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《封神榜》隐藏了一个秘密3000年到太平天国内斗被翻出
信息来源:中国新闻采编网 | 发布者:新闻中国采编网 | 发布时间:2019-05-07
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《封神榜》隐藏了一个秘密3000年到太平天国内斗被翻出

新闻中国采编网 中国新闻采编网 谋定研究中国智库网 经信研究 国研智库 国情讲坛 万赢信采编:暴走漫画的得与失:从估值40亿到“被解散”在中国传统上古神话中,昊天上帝是当时具有至高神位的大神,也是华夏官方历史上承认并祭祀的最高神。《通典·礼典》:“所谓昊天上帝者,盖元气广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝。” 昊天上帝下面有阐教教主元始天尊、截教教主通天教主和人道的太上老君(传言三人都为鸿钧老祖的弟子)为首的三大宗派。阐教圣地乃是玉虚宫,门下弟子贵精而不贵多,凡是能入此门者必定经过严格筛选根行深厚。元始天尊的第一位弟子便是大名鼎鼎的广成子。后来原始天尊还收了两名弟子:姜子牙和申公豹。后来姜子牙在玉虚宫学业有成,而申公豹则违反了玉虚宫门规被玉虚宫除名,改拜在了碧游宫通天教主门下。


殷商末年,阐教十二金仙犯了红尘之厄面临受罚,昊天上帝于是与阐教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜:此时成汤数尽,周室将兴,又逢神仙界遭遇杀劫,最后大家约定由元始天尊封神,姜子牙代行。凡是因周灭殷商而死的三教门下皆可登上封神榜,但是上榜的人死后才知道能够封神。

申公豹妒忌原始天尊偏袒姜子牙,记恨姜子牙掌握了封神的大权,于是鼓动各路能人异士为难姜子牙。此时通天教主心知门下仙人很多在商朝为官,也对封神榜非常抵触,暗中指示申公豹前往劝说他们投降西岐,无奈申公豹阳奉阴违帮助商纣,于是在文太师和申公豹的鼓动下众多仙人参与了这场战争,最终登上封神榜。

封神榜固然是神话故事,但是这反映了一个问题:神仙的权力和商王的权力并不是合一的,甚至可以说,是因为商纣王权力超越了神权,从而引发了神教(也可以说是巫教)的极大不满甚至仇恨。

由此可以反观整个商王朝,神权一直在人们生活中占有很高的地位。“殷人尊神”是商王朝最重要的特点,“国之大事,在祀与戎。”伊尹放太甲,便是神权和君权殷商王朝的第一次正面交锋。伊尹是强大的巫教的领导人,相当于我们有些宗教的“教主”或者“精神领袖”,而太甲这个初生牛犊则是庞大商朝的君主,此时商朝在商汤之后连丧外丙、仲壬两王,王权衰微。

一、巫教系统

商朝建立了强大的职司相对分明的巫官系统,他们的核心活动是占卜,实际上渗透进了商朝的高层决策。巫作为当时的职业,跟当时的社会各行各业一样都是世袭。占卜在当时是高技术含量的工作,由太卜负责,问卜的人被称为“贞”(所以也被成为“贞人集团”)。商王在占卜的巫师面前没有任何的特权,商王、大臣和老百姓一样都参加占卜活动。

在商王朝及以前的记录中,我们今天很难看到史官的身影,就是因为当时巫师兼有这方面的职能。史官只是后来改革,巫师逐渐被取代才新设立的官员。

巫师的巫术可以约束商王朝社会的每一个角落,故无事不卜不筮,无神不祭不祀。不唯卜筮医舞是巫术,甚至祭祀以及祭品、用牲,亦含有巫术意味。以卜筮而论,其权威超越人心向背与商王意愿,是最终的神秘力量。而凭借巫术力量进而握有政治决策实权的巫师集团,不仅是商代的政治精英,更是文化精英。

二、伊尹与太甲

在《伊训》中,伊尹教育太甲:“惟上帝不常,作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”变成白话文就是:老天爷反复无常,你干好事就给你降下祥瑞,你做坏事就让你遭殃。这话分明就是伊尹以上天的口吻在威胁恐吓太甲。在商代 “率民以事神”的文化背景下,伊尹就是被称为“格于皇天”的天的代言人,说的更直白一些就是:伊尹是在向太甲转达天意。

一开始的三年里,年幼的太甲知道自己刚刚继位,所以只能忍耐。可是时间一长就受不了了。伊尹处处抬出皇天以先知先觉的天意代言人教育太甲,都知道那只是借天之威给君权套上神权的桎梏。另一方面,伊尹还恐吓太甲,若是不听从(伊尹的)天意,天必警以祸殃。

太甲有点受不了。这个事情很好理解。

在3000多年以后的清朝也出现了同样的一幕。这便是太平天国天王洪秀全和东王杨秀清之间的故事,并由此引发了“天京政变”。天王洪秀全号称自己是“上帝”的儿子,东王杨秀清号称自己有“神灵附体”代天父传旨的特权。

洪秀全作为拜上帝教的首领,自称为“上帝”的儿子可以理解,杨秀清“神灵附体”由来却有故事。最初杨秀清只是普通成员,可是有一次拜上帝教的“二把手”冯云山在广东捣毁封建庙宇的时候被抓,洪秀全急急忙忙回广东营救,此时地主武装趁虚而入。眼看拜上帝教无人主事陷入瘫痪,杨秀清便耍起了神灵附体”的把戏,代表“上帝”向广大信徒传达了旨意。不过这一招还真灵,广大信徒相信并在杨秀清的领导下成功击退了地主武装。等到洪秀全和冯云山回到广西,二人也知道杨秀清玩的把戏,但是见广大信徒都相信,从发动群众的大局,二人便默许了杨秀清的存在。杨秀清于是便在拜上帝教内部,正式取得了“代天父传旨”的特殊权力,一跃成为拜上帝会的领导者。

定都天京之后,天平天国内部也出现了君权和神权的斗争,这便是天王洪秀全和东王杨秀清之间的斗争。洪秀全每当有自己的决断,杨秀清便“神灵附体”下令将洪秀全拖出去暴打一顿,由“九千岁”加封为“万岁”。最后洪秀全受不了了,秘密调动领兵在外的北王韦昌辉、翼王石达开等人返回天京诛杀杨秀清。

不过太甲不是洪秀全,太甲这次反抗行动失败了,于是有了我们看到的史书记载“帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。”

作者:长啸

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