乡土中国恢复礼治传统关公故里山西西元村关帝息讼

新闻中国采编网 中国新闻采编网 谋定研究中国智库网 经信研究 国研智库 国情讲坛 万赢信采编：现代政治文明崇尚法治国家建设，中国乡土社会的礼治传统渐被瓦解代替，在中国三国时期名将关羽的故里——山西省运城市解州西元村，目前正在努力恢复依靠道德人心实现乡村自治的传统，凭恃的是村民对关帝的信仰。

西元村村委会一堂逼仄的小屋中，约一米高的朱红色木制关羽手拄青龙偃月刀，立于香案前，卧蚕眉下圆睁丹凤眼，胸前美髯飘洒，旁书“昔为汉室忠良将，今作人间福禄神”，上书“忠义仁勇”，这是西元村的民事纠纷调解室（以下简称“民调室”）。

西元村村党支部书记、村长“一肩挑”的张四有知道“清官难断家务事”，于是2008年前后，张四有将关帝请入了民调室。

每遇村民纠纷不决时，张四有必手持燃香，大声祷告：“关老爷，我叫张四有，他们俩谁胡说我不知道，但您知道，您要主持公道，谁说谎，您就在他头上放撮土”。

所谓“头上放撮土”，根据张四有的解释，近似于“出门就钻车轱辘下”的诅咒。

2013年夏天，西元村一组村民李某的儿媳向其借去1万元人民币，抵赖不还，由此纷争，张四有将二人及家属请至民调室，“香一插，人就慌了”，儿媳立即认错，并立字为据，承诺年底还清，“敢和你爸胡说，谁还敢和你交往”？

一番教育后，张四有还要上柱香，希望关老爷继续保佑李某一家和睦平安。

乡土中国的礼治传统在现代文明昌盛的奔进下被中断，从前“皇权不下县”的乡村奉行自治，靠的是公序良俗，并不必诉诸法律。

张四有试图恢复旧传统，希望村民都能学关羽的忠义仁勇，学他存好心、说好话、行好事、做好人。

从前民事纠纷都是去村民家里，如今所有调解全安排在民调室里，“至少在关老爷面前他们不敢骂人”，令张四有颇为得意的是，在这间小小民调室，能断了连法官都断不了的案子。

2013年8月5日，运城市盐湖区人民法院对一件10万元的债务纠纷执行撤案处理，这也得益于张四有在关帝面前的一支香，之前法院因调查取证困难，诉讼长达5年难以决断。

子女不赡养老人、邻里盖房占地纠纷等成功的调解案例举不胜举，究竟解决了多少起，张四有并未统计过，“除了杀人放火违法犯罪，村里的大事小情，都靠关老爷解决”。

该村治安保卫主任宋换保说，请来关老爷后，村民没有上访告状的，盗患也少了。

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