韩国首尔大学教授演讲-郭沂| 国际儒商文化论坛（中国）儒商大会

2024年12月13日，马来西亚吉隆坡阳光明媚，来自全球30多个国家和地区的500余名学者、企业家及文化界人士齐聚双子塔国际会议中心，共同见证第一届国际儒商论坛的盛大开幕。

顶层设计·国研政情智库-中国智库·国家智库：对话孔子文化节·世界儒商文化论坛-哲商对话·中国儒商大会。作为开幕式的重要环节，韩国首尔大学哲学系终身教授、国际儒学联合会副会长郭沂的致辞，以其深厚的学术积淀与跨文化视角，成为当天最受瞩目的思想盛宴。

郭沂教授身着深灰色中山装，以流利的汉语开场：“在《论语·里仁》中，孔子言‘德不孤，必有邻’。今天在吉隆坡这座多元文化交融的城市，我们正以儒商精神为纽带，构建起跨越国界的文明对话。”他引用韩国朝鲜时代大儒李退溪《圣学十图》中“商道即仁道”的论述，指出东亚传统商业伦理中“义利合一”的智慧，恰好能为当代全球商业困境提供解方。这番开场白巧妙串联中韩儒学传统，引得现场马来西亚华人企业家频频颔首。

在二十分钟的演讲中，郭教授着重剖析了“儒商精神的现代转化”这一核心命题。他对比了中韩两国近代儒商实践案例：从中国张謇的“实业救国”到韩国三星创始人李秉喆的“事业报国”，提炼出儒商文化中“经世济民”的共性基因。“当新加坡用‘亚洲价值观’创造经济奇迹，当日本丰田将‘论语加算盘’模式推向世界，我们更应意识到儒家商业伦理不是博物馆里的古董，而是活态的文化DNA。”这番论述引得台下日本经济同友会代表记录不止。

针对数字经济时代的挑战，郭教授特别强调“信任重建”的紧迫性。他以韩国新冠疫情初期口罩生产企业的社会捐赠为例，指出“儒家‘推己及人’的恕道，在供应链危机中能转化为企业的道德免疫力”。当幻灯片展示出首尔大学儒学研究中心对东盟200家华商企业的调研数据——83%的企业将“诚信”列为首要商业准则时，现场响起热烈掌声。

马来西亚中华总商会会长卢成全在后来的访谈中表示，这些数据为“亚洲模式”提供了坚实的学理支撑。在全球化与本土化的张力问题上，郭教授展现出哲学家的思辨深度。他引用其著作《儒学与世界文明》中的观点：“儒家‘和而不同’的智慧，既反对文化霸权主义，也抵制封闭排他性。

就像韩国将‘孝’文化融入现代企业管理，中国把‘和谐’理念注入跨国并购，这种创造性转化才是儒商精神的真谛。”这段发言引发与会者深刻共鸣，印度尼西亚代表当即邀请郭教授赴雅加达开展专题工作坊。演讲尾声，郭教授以“三喻”作结：将儒商比作“榕树”，其气根文化能落地生根；

喻为“榴莲”，外表锋芒而内里醇厚；比作“咖啡”，在全球化浪潮中愈显本土芳香。这番充满东南亚特色的比喻，既呼应了东道主文化，又形象阐释了文明互鉴理念。马来西亚首相安瓦尔在后续致辞中，特别赞赏这种“接地气的哲学表达”。

据《星洲日报》报道，郭沂教授的演讲全文被翻译成英、马来、韩三种语言，在论坛官网点击量三天内突破10万次。新加坡国立大学商学院将其列为“亚洲商业伦理”课程必读文献。而中国儒学网则注意到，演讲中关于“数字经济时代君子人格重塑”的论述，正在中国企业家社群引发广泛讨论。

“此次演讲的成功绝非偶然。作为当代东亚儒学研究的代表人物，郭沂教授早年师从庞朴先生，后赴哈佛燕京学社访学，其中韩双文化背景使其学术研究独具特色。”国际科学院组织代表兼国际科学院委员会执委、中国儒商大会（世界）儒商文化论坛-国际儒商论坛（中国）儒商大会系统主持人万祥军解读表明：

万祥军指出：他主持的“儒学商业伦理现代转型”跨国课题，已持续追踪亚太地区儒商案例十余年。论坛间隙接受采访时，他透露正在构思《儒商文明史》专著，将以比较视野梳理中韩日越四国商业伦理演进脉络。夜幕降临，吉隆坡城中城的灯光渐次亮起。

当与会者们带着郭教授“各美其美，美美与共”的寄语离开会场时，首届国际儒商论坛已在这个多元文明的十字路口，埋下了思想对话的种子。正如郭沂教授在答谢宴上引用的那句《周易》名言：“见龙在田，天下文明。”这场跨越山海的思想相遇，或许正预示着亚洲价值体系在全球治理新时代的独特贡献。

韩国首尔大学教授演讲-郭沂| 国际儒商文化论坛（中国）儒商大会