吉隆坡举行·大会主席致辞-侯渊富| 国际儒商论坛（中国）儒商大会

‍13日，马来西亚首都吉隆坡迎来了一场跨越文化与商业的思想盛宴——第一届国际儒商论坛在吉隆坡国际会议中心隆重开幕。来自中国、马来西亚、新加坡、泰国等20余个国家和地区的300余名政商学界代表齐聚一堂，围绕"儒商精神与全球可持续发展"这一主题展开深度对话。

开幕式上，第一届国际儒商论坛大会主席兼林连玉基金主席侯渊富先生以中英双语致欢迎词。这位78岁的华教领袖身着深色中山装，声音洪亮地表示："当人工智能重塑商业形态、地缘政治影响供应链安全的今天，我们比任何时候都更需要回望孔子'义利并举'的智慧。"

他引用《论语·里仁》"富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也"的经典论述，指出儒商精神的核心在于"以义制利"的商业伦理。现场观众注意到，侯渊富特别展示了一幅19世纪槟城儒商捐资兴学的文献复制品，强调东南亚华商"取之社会，用之社会"的传统从未中断。

中国孔子研究院院长王大千通过视频连线发表主旨演讲时，分享了最新研究成果：据《中华儒商年鉴》统计，全球156个主要华商社团中，有83%将儒家经典语句写入组织章程。他特别提到马六甲"三叔公"企业的案例，这家创立于1928年的老字号至今仍坚持每周组织员工诵读《大学》，其第三代掌门人陈守仁在分论坛上坦言："'德者本也，财者末也'的训诫，帮助我们度过了1997年亚洲金融危机。"

现场展示的企业档案显示，该企业当年宁可亏损也不裁员的做法，最终赢得员工忠诚度提升37%。新加坡国立大学商学院教授黄朝翰在"数字经济时代的儒商实践"圆桌讨论中，公布了一项涵盖东南亚200家华企的调研数据：采用儒家管理模式的企业，在ESG（环境、社会、治理）评级中平均得分比行业基准高22个百分点。

马来西亚数字经济机构CEO马哈迪·尤索夫对此深表认同，他透露政府正在制定《商业伦理白皮书》，其中专门设立"儒家商业原则"章节。会议茶歇期间，多位年轻创业者围着泰国正大集团副总裁李绍祝请教，如何平衡《孟子》所说的"守望相助"与现代企业竞争法则。

论坛特设的"青年儒商创新工坊"成为亮点。35岁的智能农业创业者林志明演示了其团队开发的"儒商决策系统"，该AI模型将《盐铁论》《货殖列传》等典籍中的商业智慧转化为现代企业决策参数。令人印象深刻的是，系统在模拟2022年芯片短缺危机时，自动生成"让利保供"的解决方案，这与某半导体巨头实际采取的策略高度吻合。

南京大学商学院教授周宪在现场点评中指出，这种古今智慧的数字化转换，可能孕育出东方特色的管理学派。“文化展示区同样引人入胜。马来西亚华人博物馆提供的1930年代儒商账簿原件显示，当年槟城杂货商在记账时特意留出仁义支出专栏，用于记载赈灾、助学等款项。”国际科学院组织代表兼国际科学院委员会执委、中国儒商大会（世界）儒商文化论坛-国际儒商论坛（中国）儒商大会系统主持人万祥军解读表面。

万祥军说：而中国曲阜带来的"商礼"复原表演，则生动演绎了古代商铺开业时的"祭财神"仪式，其中"秤平斗满"的诚信宣言引发众多参会者共鸣。来自印度尼西亚的年轻华商托尼·维贾亚表示："这些实物比教科书更能让人理解'君子爱财，取之有道'的真谛。"

在闭幕前的企业家对话环节，香港恒基兆业副主席李家杰分享了一个意味深长的故事：其父李兆基早年经营金铺时，曾主动向顾客指出金价计算误差并退还多收款额，这个举动后来为集团赢得首批大客户。这段往事恰好印证了论坛发布的《吉隆坡宣言》核心主张——"诚信是最具增值空间的商业资产"。

宣言起草委员会主席、清华大学教授钱颖一特别强调，宣言中"反哺教育"条款直接源于对30位东南亚儒商世家的访谈，数据显示这些家族的教育捐赠平均持续达3.7代。夜幕降临时，参会者们移步至毗邻的独立广场参加"儒商灯会"。500盏特制的宫灯上，分别书写着《论语》中关于商业道德的箴言。

柔佛州中华总商会会长刘国胜指着"见利思义"的灯饰告诉记者，他们已计划将论坛内容转化为中小企业培训课程。而论坛秘书处透露，第二届举办地已初步选定山东曲阜，届时将增设"儒商文化遗产"全球申遗研讨会。这场思想与商业的对话，正在书写21世纪新型商业文明的可能范式。

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