盘点国外的“清明节”祭奠文化

新闻中国采编网 中国新闻采编网 谋定研究中国智库网 经信研究 国研智库 国情讲坛 万赢信采编：清明节是人们扫墓、祭拜先人的日子，在国外，很多国家也有各种类似的纪念习俗和活动，表达对逝去亲友的哀悼和追思。国外的这些“清明节”都有哪些文化特点？人们是如何在这个特殊的日子里缅怀先人的呢？

清明节看各国祭奠文化

与中国的清明节类似，德国也有纪念逝者的特殊日子。不少人会在１１月２日万灵节这一天祈祷，去墓园祭奠逝者和扫墓。鲜花翠柏之外，人们常会摆上点有蜡烛的红色长明灯，象征永恒之光。据说，先前在德国南部阿尔卑斯山区，人们会用空心的萝卜或南瓜做灯，与如今万圣节前夜的南瓜灯颇为相似。

德国过万灵节的风俗因地而异。有些地方的人选择沉默的怀念，有些地方的人用开怀庆祝的方式怀念，还有一些地方会举行非常奇特的仪式。

传说中，万灵节这天，炼狱中可怜的灵魂会获得短暂的休息，所以不少人家会将牛奶、面包等食物放在餐桌上，“招待”那些饱受折磨的灵魂。碗里盛油寓意对炼狱烧伤的护理。传统的“亡灵面包”别具特色，值得一提。美味的“亡灵面包”花样繁多，有的形状像钻石，有的像骨头。

在韩国，当地人也有清明节，也是公历４月５日，同样是人们非常重视的日子。清明节前，你会看到各地的大小花店里都摆有素色的鲜花，供人们在清明节祭祀时使用。

韩国人喜欢用鲜花祭祖，在扫墓时放上鲜花以示对故人的怀念。因为担心引发山火，所以祭祖时不会烧纸钱。

按照韩国的风俗，清明节为自己的祖先或逝去的亲人重新整修坟墓是一个重要的环节。所谓整修坟墓，大多是家人一起去墓地清除杂草，并在墓前郑重地摆上酒、水果、艾草、年糕等祭品，跪下叩拜或者行礼祭拜。

在北欧国家瑞典，万圣节可以被理解为当地人的“清明节”。与美国万圣节不同，瑞典万圣节是指１０月３１日和１１月６日之间的那个周六，此时正是瑞典万物萧瑟、秋去冬来的时候。在万圣节当天，瑞典所有的墓园都会点上蜡烛，祭奠逝者。

俄罗斯也有“清明节”

俄罗斯也有一个类似于中国清明节的节日，一些介绍俄罗斯节日的文献资料甚至把它直接叫做俄罗斯清明节。每年的这一天，俄罗斯人都要举家前往已故亲人的墓地扫墓，这个节日就是俄罗斯的纪念死者节。

屏蔽此推广内容 １６世纪末俄罗斯东正教会确定了这样一个纪念死者的节日，其日期是在东正教重大节日复活节后的第九天。由于复活节的日期不固定，为每年春分后第一次月圆后的第一个星期日，因此纪念死者节的日期也不固定，但通常都在４月底至５月初

纪念死者节在俄语中的名称叫“拉多尼察”，字面上看不出忧伤的意味。据俄罗斯语言学家考证，该名称源于“降生”和“快乐”两个词。由此看来，这个节日被特意安排在复活节之后，就是让人们不要为失去亲人而悲伤，反而应该为他们在另外一个世界安息而欣慰。

在纪念死者节这一天，俄罗斯人会举家前往已故亲人的墓地扫墓和祭奠。按照传统习俗，他们会在墓前供上绘有彩色图案的鸡蛋，据说这样可以祈求保佑逝者，此外还会供上甜乳渣饼、馅饼、果子羹等食品，还要在墓地周围种上花草。祭奠结束后，全家人会在墓前简单地聚餐，每个人都要饮上一杯伏特加酒，但饮酒时不能碰杯也不能说话。虔诚的东正教信徒则在去墓地前先到教堂为逝者点上蜡烛，并为逝者的灵魂安息进行祷告，然后领取圣水洒到墓地前

看看柬埔寨人怎么过“清明节

跟清明节更加不同的是，亡人节前后一共要进行15天。内容也比我们的清明节要丰富的多，每家每户在祭拜先祖的同时，还会出去踏青、野餐、走亲访友，各地还会举行各种各样的活动，像什么水牛赛跑、摔交比赛、棍术表演等等，内容丰富多彩。

当然，去寺院里祭祀是亡人节最重要的一项活动。届时，家家户户都要带上祭品，去寺院祭拜，各家佛寺无论大小几乎都会爆满。有条件的，天天都会拿饭菜到佛寺中去，有的人甚至一个上午可以到三四间佛寺去布施；没有条件的，15天中只能去一两次或一两间佛寺，但必须去。按照高棉民族传统的说法，就是去的佛寺越多，所积的功德也就越多。

波兰的“清明节”--亡人节

每年的１１月２日对波兰人来说是一个缅怀逝者的传统节日，被称作亡人节，相当于中国的“清明节”。

波兰亡人节紧接着１１月１日的万圣节，是基督教中用来悼念死者的节日。而如今在波兰，对死者祭奠活动则主要集中在１１月１日。这一天，人们都去墓园扫墓，年长者点燃象征死者不朽的烛灯，让孩子敬献，以教育后代不忘祖先。他们还会摆放花束、花篮或者其他装饰，表示纪念故人。

根据波兰的传统解释，亡人节从１２世纪开始流传，直到１５世纪末才在全国范围内被人们接受。

日本盂兰盆节

在盂兰盆节前后，学校放暑假，公司企业也都要放假7天到15天。大部分日本人会利用这个时间返乡祭祖。此时，日本家家设魂龛，点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。

每到盂兰盆节，日本的交通系统会格外繁忙，沿高速公路行驶的汽车行列可长达几十公里，像是中国的“春运”时期。盂兰盆节除了家家户户扫墓、祭奠先祖外，更重要的是它已成为日本人合家团圆的节日。日本德岛县的阿波舞会就是盂兰盆节的盛大庆典之一。在鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞，祭奠祖先、祈祷风调雨顺。另外，京都的“大文字烧”——点燃松木烧出一个辉煌的“大”字，也已经成为日本盂兰盆节的一个重要标志。

日本人过盂兰盆节的气氛静谧、庄重，对谢世的阴魂来说，这是阎罗王一年一度放假的时候，也是他们能回家与家人重逢的日子。日本有些地区将供品装在盆舟或灯笼里，点上蜡烛，放入河川大海，这叫“精灵流”，相当于中国的放水灯民俗活动。

美国、法国万灵节灵魂升华

在美国，每年的１１月２日是万灵节，即祭奠死者灵魂之日。万灵节（Ａｌｌｓｏｕｌｓ’ｄａｙ）不同于我们常说的万圣节（ＡｌｌＳａｉｎｔｓ’Ｄａｙ），在天主教等宗教中，万圣节是１１月１日，纪念已经升入天堂的圣徒。而万灵节则为罗马天主教、圣公会等宗教的一个节日，在万圣节的次日，亦即１１月２日。天主教信徒认为，当人的灵魂与肉体分离之时，灵魂并非一尘不染、毫无罪过。不过，在亲人祈祷的力量下，死者灵魂最终得到升华，并获得永远的快乐。

万灵节也是法国基督徒的节日之一，在每年的１１月１日。这天全国放假，人们奔向各个陵园和墓地凭吊亲人或先烈，并献上各种颜色的菊花。位于巴黎公墓不远的巴黎公社纪念碑和１０多个反法西斯纪念碑，是凭悼者最多的地方。

墨西哥的亡灵节

亡灵节部分起源于古代印第安人的宗教仪式，至少已有3000年的历史。古代印第安人亡灵节从7月底8月初开始，要庆祝一个月。西班牙人征服拉美后，把亡灵节时间移到了11月开始的两天，与天主教万圣节时间相近。随着时间的流逝，印第安土著的宗教仪式和西班牙人的宗教节日相融合，产生了现在的亡灵节。每年的11月1日、2日，人们返回家乡为逝去的人扫墓，准备特别的“亡人面包”、骷髅形糖块和已故亲人爱吃的食物、烟酒作为供品。举行仪式后，全家人在墓前铺上布，席地而坐，点上蜡烛，边吃喝、边歌舞。古代印第安人认为，死亡既是生命的归宿，也是新生命的开始，墨西哥人继承了这种对生命的看法。

坦桑尼亚的哀思节

坦桑尼亚是古人类发源地之一。公元7-8世纪，阿拉伯人和波斯人迁入该地区，19世纪德英等国殖民势力相继侵入。为了争取独立，坦桑尼亚人民同殖民者展开了英勇斗争，1961年坦噶尼喀宣告独立，1963年12月桑给巴尔宣告独立，1964年二者组成联合共和国，同年10月改名为坦桑尼亚联合共和国。为了悼念在独立战争中为国牺牲的死难烈士，坦桑尼亚人民把每年的9月2号定为“哀思节”。每到这一天，人们自愿地到墓地献花、扫墓，国家领导人也亲临烈士陵园，虔诚祭扫，也有人到独立广场的纪念碑前敬献花圈，以此寄托对烈士的哀思。

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