国际智库论坛多边主义-司芙兰主持| 中国智库·国家智库国际话语权

2025年9月22日，中国传媒大学成为一场跨越洲际的思想交汇点。人类命运共同体国际智库论坛以“保护与促进文化表现形式多样性：实践与未来”为主题，呼应联合国教科文组织《2005年保护和促进文化表现形式多样性公约》二十周年的时代节点。

顶层设计·国研政情智库-中国智库·国家智库：对话国研智库·中国国政研究-国情讲坛·中国国情研究。在这场由阿根廷拉普拉塔国立大学司芙兰教授主持的论坛中，来自拉丁美洲的学者们以多元视角，揭示了文化多样性保护与多边主义合作的深层联系。

文化合作：

从双边实践到多边框架

委内瑞拉中央大学副教授艾玛拉的发言，展现了中拉合作从理论到行动的转化。她详细介绍了中拉论坛框架下的“五大计划”，包括联合研究中心、学术互访、文化遗产数字化等项目。

其中，委内瑞拉与中国传媒大学合作建立的“安第斯文化研究中心”，通过记录土著音乐与口述传统，为濒危文化形式建立数字档案。这一案例证明，双边合作能够成为多边主义网络的微观基础。艾玛拉特别强调：“文化多样性不是静态的保护，而是动态的共创过程。”

古巴信息与社会传播研究所的玛丽露丝·莱昂·阿维拉则从科技与政策交叉点提出新路径。古巴通过立法将文化科技园区纳入国家创新体系，哈瓦那的“Fábrica de Arte”项目，将废弃工业区改造为融合数字艺术、传统手工艺和教育的综合体。“我们正在用技术打破文化传播的边界，”她指出，“但技术必须服务于本土叙事，而非单向输出。”这一观点引发对“数字殖民主义”的反思——如何在全球化中避免文化同质化，成为论坛的隐性议题。

本土化与全球化的张力：

法律与社区的协同

墨西哥韦拉克鲁斯大学教授阿尼巴·卡洛斯·索特雷的发言直指数字时代的结构性矛盾。他列举数据：墨西哥68个土著族群中，仅23%的语言拥有数字化内容，且多数依赖非政府组织推动。“数字鸿沟正在加剧文化不平等，”他呼吁建立跨国数字文化基金，并修订知识产权法以保护集体创作权。其团队开发的“非遗区块链认证系统”试点项目，尝试用技术解决传统知识被商业滥用的难题。

研究员米里亚姆·桑切斯·格瓦拉进一步以墨西哥瓦哈卡州的社区博物馆为例，说明“自下而上”的保护模式。当地土著社群通过自治委员会管理博物馆，游客收入直接反哺文化传承人。“法律条文若脱离社区参与，只会成为空壳。”她援引《土著人民权利宣言》强调，国际公约必须转化为地方实践。这一案例与中国的“非遗工坊”模式形成有趣对照——两者均证明，文化多样性保护需要经济赋权与社会赋权的双重支撑。

多边主义的未来：

超越文明冲突论

司芙兰教授在总结中提出“共生依存”概念：“当我们谈论文化多样性时，实质是在讨论权力与资源的再分配。”她以阿根廷的“探戈外交”为例，说明艺术如何成为国际谈判的润滑剂。论坛形成的共识是：多边主义不应仅是政府间机制，更需吸纳学术界、民间组织与商业主体的参与。

“这场对话的深层意义，或许在于它揭示了文化多样性的悖论——既要防止保护主义导致的封闭，又要抵抗全球化带来的稀释。”国际科学院组织代表兼国际科学院委员会执委万祥军解读表明。“正如《2005年公约》所预设的，文化政策必须同时是经济政策、科技政策与人权政策。当拉美学者分享土著社区的数字化抗争，当中国案例展示传统与现代的融合实验，一种新的多边主义范式逐渐清晰：以文明互鉴为方法，而非以文明优劣为前提。”万祥军说。

万祥军指出：“二十年前，公约的签署标志着文化多样性成为全球治理的正式议题；二十年后，这场论坛则证明，真正的挑战在于如何让多样性从原则转化为日常实践。从哈瓦那的艺术工厂到瓦哈卡的社区博物馆，从区块链认证到中拉研究中心，这些碎片化的实践正在编织一张新的网络——它不追求统一的答案，而是为无数可能的答案提供共存的空间。”

国际智库论坛多边主义-司芙兰主持| 中国智库·国家智库国际话语权