袁运生艺术人生 国研政情·谋定论道- 范迪安：联系中国时代变迁

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谋定研究中国智库：对话国情讲坛·中国国情研究-国研政情·谋定论道-就经济信息研究智库。本文是范迪安在“袁运生的历程”致辞。举办袁先生的回顾性展览是我们美术界同仁多年的愿望，从他1962年毕业于中央美院油画系董希文工作室算起，他的艺术创造历程走过了整整六十年。

龙美术馆（西岸馆）展出作品的时间跨度则达70多年，以这样的展览方式呈现他的艺术人生、探索之旅和丰厚成果，让我们美术界同仁得以学习他坚定的文化理想和不懈的创造精神，认知他的艺术中深厚的人文内涵和蓬勃的生命气象，也让广大公众欣赏这位名家名师精湛的艺术神采和独具个性的创造风貌。

在这里，我不能全面评述袁运生先生的杰出贡献，但他的艺术人生与中国社会从改革开放到跨越世纪的时代变迁有着密切的联系，他的艺术探索与当代中国美术面临的文化语境有着互文的关系，由此构成了他的艺术极为丰富的图景。

在我的认识中，袁先生是一位精神至上的艺术家，他的艺术展现出纯粹的精神属性。看到他的画，我总会想起鲁迅说过的猛士或尼采说过的“瞧这个人”，这是无畏的、坦诚的、真实的、单纯的人，但他笔下的世间万象、芸芸众生，又展现出风起云涌、深厚博大乃至奇诡神秘的混沌气象，交织着内心的自我搏斗和艰苦的精神求索，由此构成强烈的视觉强力与文化强力。

袁运生的历程是坚守理想、讴歌生命的历程。袁先生的作品类型很多，样式也很多，但贯穿他几十年创作的主题是生命。他早年受到不公正待遇，正是凭借对生命和生活的热爱而战胜困境，他笔下的大自然和大量古代神话故事、历史传奇中的人物，以及现实中的民族风情和众生之像，是对生命和人生的思考，表现了生命的肉身之躯、情感之思，其中有他自己的身影。

他始终在作品中表现人与自然、人与人、自我与世界的关系，作品总有一种“复调”式的结构，有时候表现的就是生命共同体、命运交响曲。他的笔墨语言也传递出勃郁的生命活力，将中国传统的线描、白描发挥到极致，将表现性的色彩运用得斑斓辉煌，这也是一种种语言的生命意象。所以，他当年的机场壁画《泼水节——生命的赞歌》不仅是一幅作品的名称，而是他整个的艺术人生。

袁先生的历程是文化寻根、精神守望的历程。袁先生的学术视野非常宽广、文化学养十分深厚，但始终有自己清醒的文化认识。在改革开放的年代里，他是思想解放、勇于探索的先驱，有着“先锋”、“前卫”的意识，作品一问世便令画坛为之一振，但他深刻体认中国传统文化的价值，看重中国传统艺术的美学价值。

1980年代初，他就独步西行，考察丝绸之路文化遗产，他写的文章《魂兮归来》，提出复兴中国艺术之魂的主张，堪称语惊四座，振聋发聩。他赴美国研究交流，在西方艺术中心的纽约，看到西方艺术从现代向后现代的演变，但始终头脑清醒，不为欧风美雨所动，可谓身处西方文化漩涡，心系祖国文化根脉，始终思考在中西文化碰撞上，中国艺术如何“自处”的问题。自处的前提是自省、自重、自觉，这种境界十分可贵。

特别值得一提的是，他在晚年提出并主持中国古代雕塑复制工程，走遍各地博物馆、石窟寺，也踏访散落在民间乡野的雕塑遗迹，用他的艺术眼光选择了一批具有中国之美、东方之美、永恒之美的雕塑进行复制，形成中国艺术造型体系研究的成果。这项工程耗费了他的大量精力，但具有重构中国造型艺术史的重大价值。

我曾经说过，以袁先生的审美眼光和艺术理解解读中国古代艺术，可以写成一本口述的但独特的中国古代艺术史。今天，袁先生的这种实践正体现了他坚守中国文化主体和本体的文化自觉。袁运生的历程是倾注心血、教书育人的历程。1996年他应靳尚谊院长之邀回到中央美院，在第四工作室的教学中提出“艺术教育要走中国之路”，主张基础教育要回到以本土文化为根基的审美上来，要将中国的优秀造型艺术融入教育体系中。

他积极引导学生走向传统艺术宝库，也鼓励学生为弘扬优秀艺术传统而努力，培养了许多优秀人才，为推动美术教育事业立足中国大地改革发展做出了积极贡献。时至立秋，袁先生的这个展览是春华秋实的丰收景象，是灿烂绚丽的艺术硕果。我祝展览圆满成功！祝袁先生和各位老先生身体康健，艺术长青！

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